17 Haziran, 2020

İNSAN VE İNSAN ÖTESİ

KİTAP İNCELEMESİ

***

KİTAP ADI: İNSAN VE İNSAN ÖTESİ

KİTAP YAZARI: SEYİT AHMET ARVASİ

***

Bu tür kitaplar felsefi akımların sakatlıklarını dile getirmek için yazılmış veya yazılmaktadır…

Ve bu tür kitapların öncülüğünü Fransız yazar Dr. Alexis Carrel “İnsan denen meçhul” kitabıyla yapmıştır…

Ancak Dr. Alexis Carrel Hıristiyan olduğundan çürüttüğü tüm felsefi telakkilerin yerine, İncil’den alıntılar yaparak Hıristiyanlığı yerleştirmiştir…

Bu yolda oldukça başarılı olması dolaysıyla aynı yolu Müslüman yazarlarda izlemiştir…

Ancak Müslüman yazarlar felsefi telakkilerin yerine vahiyle gelen Kuran ayetlerini yerleştirmişlerdir…

Bunu yapmalarının sebebi elbette kendi inançlarına hizmet etmektir; ama daha önemlisi Kuran’ın diğer hak kitaplar gibi tahrip edilmemiş olmasıdır…

İnsanı buhranlardan veya kitapta ifade edildiği gibi kaotik yapılardan kurtararak düzenli yapılara geçişini sağlamak için fani eli değmemiş Vahiylere ihtiyaç vardır…

Bu yüzden Dr. Alexis Carrel, “İnsan denen meçhul” kitabının finalini fani eli değmiş felsefi İncil sözleriyle (kaotik sözlerle) tamamlamıştır…

Ama Müslüman yazarlar, yazdıkları bu tür kitapların finalini fani eli değmemiş Kuran ayetleriyle bitirmişlerdir…

***

Bu tür kitaplar, içinde binlerce felsefi terim barındırdığı için zordur; ama meraklıları için “ideal kitaptır” diyebiliriz…


15 Haziran, 2020

İNSAN VE İNSANÜSTÜ VARLIKLAR (RUH, MELEK, CİN, İNSAN)


KİTAP İNCELEMESİ
***
KİTAP ADI: İNSAN VE İNSANÜSTÜ VARLIKLAR (RUH, MELEK, CİN, İNSAN)
KİTAP YAZARI:  PROF.DR. SÜLEYMAN ATEŞ
***
Ruh, melek, cin ve insan konularını içeren kitap yazmak kolay bir çalışma değildir…
Çalışmayı yapan kişinin ismi önüne Prof. Dr. yazsa da kolay değildir…
İsminin önünde bu unvanlar yazmasa da bu tür kitabı yazan kişi, hem İslami ilimler konusunda hem de pozitif ilimler konusunda tam donanımlı olmalıdır…
Yazarın İslami konulardaki ilmi bilgisine yorum yapmak haddimize değildir…
Ama pozitif bilimler ile İslami bilgileri harmanlamada düştüğü çıkmazlara yorumlarımız olacak…
***
Yazar, çağdaşlık ve güncellik açısından İslami değerlendirmeye çalışırken, İslam fikir kalıplarına uymayan pozitif ilimlerin yoluna sapıyor…
Örneğin, “madde yoktan var, vardan yok edilemez” materyalist felsefe kalıp ürünü olan “madde enerjiye, enerji maddeye dönüşür” fikriyle, ruh, cin, melek kavramlarını izaha çalışması sakattır…
Ve vebal gerektirir…
Hem de, “İlim maddeyi enerjiye dönüştürmeyi başarmıştır… 
Fakat bunun tersini, yani enerjiyi maddeye dönüştürmeyi başaramamıştır” ifadesini kullanarak bunu yapması daha da sakıncalıdır…
Ve de bu bilgiyle, Miraç olayını izaha kalkışması büyük vebal gerektirir…
***
Teoriden ileri gidemeyen tekâmül (evrim) konusunu İslam bilimi kalıplarına sokmaya çalışan, çağdaş İslami bilim adamlarını anlamakta güçlük çektiğimizi de ifade edelim…
Evrimin izah etmeye çalıştığı "insanın oluşumu" İslam'a uygun mudur?
Adem (as)'ın doğuşunu Kuran'a göre mi,evrime (tekamül) göre mi izah edeceğiz?
Yoksa her ikisine göre mi izah edeceğiz?
Bu şirk olmaz mı?
Prof.Dr. Orhan Yalçın beyin geçende evrimle ilgili okuduğum makalesinde, “ilk madde atomunda Nötron ve protonların etrafında elektronlar dönmekte idi, geçiş evresinde de bu böyleydi, şimdide böyle” diyor…
***
Bu durumda yazara, “yeni nesil Profesörler evrimin bilim olmadığını ispatlarken, siz ve sizin gibi konunun uzmanı olmayan kişilerin evrim konusunu İslami bilgiler içine sokmaya çalışmasının amacı ne?” diye sormak lazım!